پنجشنبه ۲۶ تير ۱۴۰۴ - 
محمدصادق کوشکی:
یک فعال سیاسی اصولگرا گفت: افرادی که می‌ترسند پامنبری‌های خود را از دست بدهند، در جامعه ورد پذیرش قرار نگیرد، درفضای مجازی به آنها حمله شود و... این افراد برای به دست آوردن دل مخاطب دست به هرکاری می‌زنند، حتی زیرپا گذاشتن شریعت و احکام فقهی. برای همین است که به «لاک مشکی» قسم می‌دهند.
کد خبر: ۳۹۰۸۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۰
گسترش جوامع سکولار؛
افول دینداری در مقابل گسترش سکولاریسم ، واقعیتی غیرقابل انکار در تمامی جوامع بوده که بخشی از دلایل وقوع این رویداد نامیمون را باید در بدراهگی و دینداری نامتوازن دینداران جستجو کرد. در چنین شرایطی است که سرخورده شدن از فضای دینی و معنویت، تشدید کننده پناهندگی به آغوش سکولاریسم است. اما راهکار چیست؟ اگر توان اصلاح دینداری و فاصله گیری از بنیادگرایی ها، ایدئولوژی سازی ها ، اسطوره تراشی ها، بدعت ها ، نگاه انحصاری به درک امر مطلق، قوالی گری ها و همانند آنها را داشتیم که چنین آسیبی هیچگاه بوجود نمی امد. برخی از تحلیل گران معتقدند که راهکار عملی در چنین وضعیتی ، احیاگری دینی است. یعنی باید همزمان در دو جبهه اصلاح دینداران و توجیه افراد بریده از دین ، حضور داشت. رویکرد حضور نیز با آغازگری از درون همراه است . دقیقا مثل یک دوچرخه سوار. یک دوچرخه سوار برای اقتصاد مصرف گرا، فاجعه است چرا که ، خودرو نمی خرد ، وام خودرو نمی گیرد، دیر مریض می شود ،بنزین نمی خرد ، قطعات یدکی نمی خرد ،پول پارکینگ نمی‌دهد ،چاق نمی شود ، جریمه نمی شود و .... .
کد خبر: ۳۹۰۵۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۸
جمیله علم الهدی؛
علم الهدی گفت: ما می‌خواهیم ژاپن اسلامی باشیم، ما می‌خواهیم چین اسلامی باشیم. ما می‌خواهیم کشور توسعه‌یافته باشیم اما در عین حال اسلامی باشیم. عجله هم داریم چرا که انقلاب شده و همیشه در همین حالت شتاب هستیم و نوعی نظر گریزی در ما وجود دارد. این فلسفه در ایران هژمونی دارد که علوم کاربردی مهم است و علوم نظری مهم نیست.
کد خبر: ۳۶۹۵۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۷
گذرگاه تفسیر دین به نفع انسان
عضو هیئت علمی جامعةالمصطفی ضمن اشاره به تفسیر متفاوت حسن حنفی از سکولاریسم و اومانیسم، تصریح کرد: از نظر حنفی، سکولاریسم یعنی آن گونه تفسیری از دین ارائه بشود که آن تفسیر به نفع انسان تمام شود.
کد خبر: ۳۶۴۹۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۰
مقاله نظام بهرامی کمیل؛
خودبنیادی یا خودمختاری Autonomy به معنای توانایی برای تصمیم‌گیری و هدایت خود است. خودبنیادی را باید به صورت طیفی دید که سر دیگر آن دگربنیادی Heteronomy است. فرد، جامعه یا سیستمی خودبنیادتر است که خودش به آنچه فکر یا عمل می‌کند باور داشته باشد و در برابر تلاطم‌های بیرونی با ثبات‌تر باشد.
کد خبر: ۳۵۹۶۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۶
حجت‌الاسلام پناهیان:
استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه کارگزاران ناکارآمد باید محاکمه شوند، گفت: مدیران نالایقی که مانع رشد و شکوفایی مردم و استعداد‌های درخشان خوزستان می‌شوند، شیطان‌صفت هستند، درحالی‌که این استان مدیریت ولایی فعال و پویا و با چشم باز می‌خواهد.
کد خبر: ۳۵۲۹۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۸
عضو شورای عالی حوزه‌های علمیه کشور؛
آیت الله رجبی بیان داشت: حکومت اسلامی وظیفه تأمین سعادت دنیوی و اخروی افراد جامعه را براساس آموزه‌های اسلامی و در چارچوب آن به‌عهده دارد، زیرا علاوه بر اقتضای تأسیس حکومت اسلامی، در متن دین، برای حکومت اسلامی وظایفی در این زمینه تعیین شده است.
کد خبر: ۳۵۲۵۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۶
قمه‌کشی دختران نوجوان؛
محمدصادق کوشکی گفت: مقابله با بی‌حجابی و بی عفتی تنها از طریق انتظامی و قضایی ممکن نیست، اما به یقین جدیت ناجا و عدلیه، مانع گسترش این موج مخرب و خانمان سوز در کشور امام زمان خواهد شد و از نفوذ بیشتر « سکولاریسم » به قلب و روح جامعه خواهد کاست.
کد خبر: ۳۵۰۸۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۵
دین در جامعه باز؛
امروز پرسش در جوامع لیبرال این است: با فرض اینکه آزادی دینی نوعی ارزش در جوامع باز یا لیبرال محسوب شود، تا کجا باید با دین مدارا کرد؟ اینکه آزادی دین نوعی ارزش است، یک چیز است؛ اما به صرف اذعان به این نکته، حدود و ثغور دقیق اعمال و رفتار‌های دینی‌ای که باید با آنها مدارا شود مشخص نمی‌شود.
کد خبر: ۳۴۲۳۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۴
بنیانگذار قانونگرایی در ایران
دکتر محمد مصدق ۱۴ اسفندماه سال ۱۳۴۵ در تهران درگذشت. تصویری از آخرین روزهای حیات او را ببینید.
کد خبر: ۳۳۱۳۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۵
سالروز کشته شدن امیرکبیر؛
امیرکبیر، در ارتکاز اولیه ما ایرانی‌ها یعنی مرد کار‌های بزرگ. او از اولین کسانی است که در پاسخ به علل عقب ماندگی ایران، دست به کار شد و به میدان آمد و علم و فن‌آوری جدید را به ایران آورد. امیرکبیر پس از رسیدن به مقام صدراعظمی پادشاه قاجار، اصلاحاتی را آغاز کرد و به نماد نوگرایی و پیشرفت تبدیل شد. مردی که فقط سه سال و سه ماه منصب‌دار بود و به روایت شعر آرامگاهش: «نادانیِ شه گرفت دامان امیر».
کد خبر: ۳۲۱۵۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۱
حسن رحیم‌پور ازغدی:
حسن رحیم‌پور ازغدی از دیدگاه‌های محمد خاتمی می‌گوید: در چشمان من نگریست و گفت باید بپذیریم که شاید سکولاریسم ، تقدیر عصر ما و مشیت الهی باشد و پایان تاریخ شاید همین نظام لیبرال دموکراسی و سرمایه داری است و مقاومت، بی‌فایده است منتها ما بکوشیم کمی از فسادش بکاهیم و دوز «معنویت» آن را در حریم شخصی کمی بالاتر بریم.
کد خبر: ۳۱۹۱۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۶
طرح‌های پژوهشی منتشر نشده؛
مرکز بررسی‌های استراتژیک ریاست‌جمهوری اقدام به انتشار طرح‌های پژوهشی انجام گرفته طی سال‌های 1384 تا 1392 کرده است. پژوهش «شاخص آزادی سیاسی در الگوی پیشرفت اسلامی-ایرانی» از جمله این پژوهش‌هاست.
کد خبر: ۲۸۱۶۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۴
تحولات امیدبخش توسعه؛
مسئله سکولاریسم در ایران امروز متفاوت از سکولاریسم انگلستان و لائیسیته فرانسه است. اساساً نسبت دین و سیاست، و همچنین نسبت نهادهای آنها، در اسلام و مسیحیت با هم تفاوت دارد و در مدل توسعه نمی‌توان از یکی از این دو، به دیگری رسید.
کد خبر: ۲۷۲۳۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۵
عباس عبدی:
بخش دوم گفت‌وگو با عباس عبدی به بررسی ابعاد سیاسی – اجتماعی کرونا و تبیین نارسایی‌های ساختاری در وضعیت مواجهه با آن می‌پردازد. عباس عبدی پژوهشگر، روزنامه‌نگار و تحلیلگر ارشد اصلاح‌طلب در این خصوص به گفت‌وگو نشسته است.
کد خبر: ۲۶۸۰۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
فیلسوف ایرانی مطرح کرد؛
بیژن عبدالکریمی،فیلسوف ایرانی، در نشست ورزش و معنویت در آکادمی ملی المپیک گفت: درهیچ دوره‌ی تاریخی شکاف بین جوانان و سنت تاریخی و معنوی ما این گونه نبوده است.
کد خبر: ۲۵۳۰۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۰
جهان عرب واقعا از دین فاصله گرفته؟
از سوی دیگر، برخی معتقدند که رواج سکولاریسم در میان طبقات متوسط برخی جوامع عربی را نباید بزرگنمایی کرد. چرا که این امر در تاریخ کشور‌های عربی چند مرتبه تکرار شده است. در واقع این گروه با اشاره به تاریخ صد سال اخیر کشور‌های عربی، از یک چرخه «اسلامگرایی- سکولاریسم » سخن می‌گویند.
کد خبر: ۲۵۲۸۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۹
دکتر عاملی در ستاد راهبری نقشه جامع علمی کشور:
جلسه 125 ستاد راهبری اجرای نقشه جامع علمی کشور، روز سه شنبه 26 آذرماه 1398 به ریاست دکتر سعید رضا عاملی دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی در محل دبیرخانه این شورا برگزار شد.
کد خبر: ۲۵۰۸۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۹
داوری اردکانی:
ما نمی‌توانیم از بانک، تکنولوژی و مدرنیته و پست مدرنیزم صرف‌نظر کنیم. بلکه همه این‌ها وارد زندگی ما می‌شود و آن را می‌پذیریم. فضای مجازی را می‌پذیریم و کمتر فکر می‌کنیم که این فضای مجازی با ما چه می‌کند. اگر شما آن را در مسیر مقصود خود به کار می‌گیرید، همین جا سجده شکر می‌کنم، اما او دارد ما را راه می‌برد. تکنیک دارد ما را راه می‌برد و قانون و تکنیک دارد، دنیا را اداره می‌کند و باید به این توجه کنید که عالم جدید اصلاً نمی‌گذارد به باطن دین برسید و شما به باطن دین فکر کنید
کد خبر: ۲۴۲۱۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۹
کرسی‌های نظریه پردازی؛
کرسی‌های نظریه پردازی، نقد و مناظره کرسی ترویجی بررسی نقش سکولاریزم و اومانیسم در شکل گیری ایدئالیسم استعلایی کانت برگزار شد.
کد خبر: ۲۰۳۵۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۵